发布日期：2025-10-19 11:37    点击次数：142

玉石梵像

故宫藏曲阳出土北朝隋唐释教造像展20

深圳博物馆特展系列

好看赏心共享

壹肆年底故宫博物院深圳博物馆集结举办“玉石梵像——故宫藏曲阳出土北朝隋唐释教造像展”，展览共展出故宫博物院藏南北朝、隋唐时辰的石刻雕饰造像84件，是深圳博物馆跨年度迫切展览。

南北朝至隋唐以来释教的振奋，长远地影响了其时的政事、经济和文化发展的历史程度。上世纪50年代，河北曲阳县修德寺原址出土的两千多件北魏至唐的白石释教造像，等于这段历史的迫切见证，其与山东青州龙兴寺、四川成都万梵刹出土石造像，并称为20世纪中国释教古刹三大考古发现，享誉海表里。

曲阳盛产白石，质量坚致，色白如雪，缜密莹润，雕刻历史悠久。北朝隋唐时辰，曲阳成为释教造像的中心之一，造像题材与释教想潮紧密联接，有释迦佛、释迦与多宝佛、阿弥陀佛、弥勒菩萨、不雅音菩萨、想维菩萨以及金刚力士、天王、扶养伎乐等，艺术作风独树一帜，隆重优好意思，机动逼真。

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北朝造像无为袭取透雕技巧，代表了其时释教造像的一大门户。数目繁多的编年发愿文，为究诘释教造像及信仰提供了丰富信息。本次展览是深圳博物馆继山东青州龙兴寺、四川成都万梵刹出土释教造像展之后，又一迫切的中古释教石刻艺术极品展，共展出故宫博物院所藏曲阳修德寺出土造像极品84件。这是故宫博物院所藏曲阳白石释教造像极品的初次集结展示，亦然我馆与故宫初次互助的大型专题展览。折服本次展览将积极股东魏晋南北朝隋唐时辰的释教艺术究诘，也故意于不雅众深入了解古代释教艺术与文化，并为传统文化的传承和弘扬提供有益鉴戒。

唐 石太子像

出土于河北曲阳修德寺遗迹

刘三娘等造石双阿弥陀像

唐开元十年（722年），残高36厘米

佛头已失，阿弥陀内穿僧祗支，胸系带，外著法衣，结跏趺坐，双手一上扬，一下垂扶膝，身躯踏实，丰满实足，线刻服饰被圆雕所取代。长方形须弥座，前边刻发愿文为“开元十年正月廿三日，刘三娘、妹五娘、嫂郭，为一火过父母、七代先一火，敬造玉石双身弥陁象一区（躯），合家扶养佛时。”

河北曲阳1953－54年所出唐朝编年造像共10件，当今所知有7件发愿文是凿刻在像座正面的，这是因为唐往时造像基座以长方形（方形）为主，正面造像多刻绘护法力士、狮子、化生稚拙托举博山炉等，发愿文当然要退到两侧及背面。

以下四图为润艺阁拍摄

张惠不雅造石释迦多宝像

唐显庆二年（657年），高39厘米

释迦、多宝比肩而坐，服饰、坐姿、格式疏通。头为螺髻，样子顺耳，头绪娟秀，大耳下垂，双手一施丧胆印，一下垂扶膝。须弥座背光后头刻发愿文：“显庆二年六月八日，比丘尼张惠不雅奉为天子及师僧父母，法界含灵，敬造多宝释迦像二躯，虔心扶养。比丘尼孙齐念扶养。不雅徒弟惠藏、惠常等扶养。”

此造像出土于河北曲阳修德寺遗迹。

隋 杜善才造石双想惟像

出土于河北曲阳修德寺遗迹

唐 石佛像

出土于河北曲阳修德寺遗迹

弥勒佛坐像

高36.5厘米

本系列由好看赏心拍摄

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发布于：江苏省